Προαιρετικό ιστορικό. Είκοσι πέμπτο παιδί στην οικογένεια

Η Catherine γεννήθηκε στη Σιένα και ήταν είτε το 24ο είτε το 25ο παιδί στην οικογένεια. Αλλά ακόμα και μετά τη γέννησή της, ο μπαμπάς και η μητέρα δεν σταμάτησαν σε αυτό που είχε επιτευχθεί και δημιούργησαν ένα άλλο ανθρώπινο ον, και επιπλέον έλαβαν το αγόρι να ανατραφεί, από το οποίο συνάγεται ότι, πρώτον, η οικογένεια είχε χρήματα (ήταν αληθινά μέχρι να πεθάνει ο πατέρας τους ήταν), και δεύτερον, στις είκοσι τρεις, πιο διασκεδαστικό. Ωστόσο, το να είναι το 25ο παιδί είναι δύσκολο. Τόσο πολύ ώστε, στην ηλικία των επτά ετών, η φτωχή Κατιά άρχισε να σκέφτεται για το μοναχισμό και στα 12 της κόβει τα μαλλιά της. Ενώ οι γονείς της σκέφτηκαν ότι θα ήταν πιο βολικό να παντρευτούν μια κόρη, το κορίτσι σταμάτησε να μιλάει στους ανθρώπους, άρχισε να φορά αλυσίδες, να κοιμάται σε γυμνά δελτία και να αρνηθεί φαγητό, προκαλώντας ανορεξία.

Η Αικατερίνη της Σιένα σιωπούσε για τρία χρόνια

Πιάστηκε με τη μητέρα της στις θεραπευτικές ιαματικές πηγές, επέλεξε εσκεμμένα το πιο βράζοντας νερό για να νιώσει το "αδελφό-αλεύρι" της. Όπως λένε, όλες οι μεταβατικές ηλικίες είναι ίδιες και όλοι οι έφηβοι είναι κακοί με τον δικό τους τρόπο. Έχοντας πολλή ελεύθερη ώρα, η Catherine γοητεύτηκε από την ανάγνωση της ζωής των Αιγυπτίων αγίων. Εάν οι εμφανίσεις σας στο σπίτι με αλυσίδες έχουν εξαντληθεί, και ο τριετής όρκος της σιωπής έχει περάσει απαρατήρητος, τότε η διαβίωση είναι απλώς μια αποθήκη νέων ιδεών. Εμπνευσμένη από το παράδειγμα της Catherine Alexandrinsky, δήλωσε ότι είδε τον Ιησού σε ένα όνειρο, που του έδωσε ένα δαχτυλίδι και την ονόμασε νύφη. Το δαχτυλίδι δεν έπαιξε τίποτα άλλο από την ακροποσθία του Χριστού, που ανήκε στα πιο δημοφιλή και θαυμαστά λείψανα του καθολικισμού και στη συνέχεια το λάθος του θεολόγου Λέων Αλλατίου για τους δακτυλίους του πλανήτη Κρόνος.

Το δαχτυλίδι της Αικατερίνης της Σιένα ήταν, φυσικά, αόρατο στους μάγουλους, αλλά η ίδια η Catherine διαβεβαίωσε ότι το φοράει χωρίς να το αφαιρεί. Σε άλλα οράματα, φαντάστηκε πως ο Ιησούς άγγιξε το στήθος της, άγγιξε την καρδιά της, άγγιξε κάτι άλλο και δεν χρειάστηκε να διαβάσει το Didro για να μαντέψει πού το κορίτσι είχε τέτοια όνειρα. Ω ναι, επίσης, φυσικά, είχε αόρατα στίγματα. Κάποια στιγμή, ο Ανώτατος Ιεβαίος της Σιένα διέτρεψε και κατηγόρησε την Αικατερίνη για αίρεση, αλλά το θέμα τελείωσε σε μια πλήρη δικαιολογία για την καλόγρια. Τα λόγια της είναι διάσημα: «Η επιστήμη μπορεί να βυθίσει εκείνους που την κατέχουν στην υπερηφάνεια, ενώ το μόνο που αξίζει να γνωρίζουμε είναι η επιστήμη του Σταυρού του Χριστού». XIV αιώνα. Έτσι ζούσαν.

Η Αικατερίνη της Σιένα υπέφερε από ανορεξία.

Μέχρι την ηλικία των 33 ετών, η υγεία της Αικατερίνης ήταν τόσο ερειπωμένη ώστε το σώμα δεν μπορούσε να πάρει ούτε νερό. Εάν, κατ 'ανάγκην, έτυχε να μοιραστεί ένα γεύμα με κάποιον, τότε στο τέλος του θα αποσυρθεί και θα προκαλέσει εμετό. Άρχισε να έχει κράμπες, απώλεια συνείδησης και παράλυση των ποδιών της. Δεν μπόρεσε να πάει μάζα μόνη της και μεταφέρθηκε στην αγκαλιά της στον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Πέτρου. Όπως μπορεί να μαντέψετε, σύντομα πέθανε. Έχει κοπεί σε τεμάχια και κανονίζεται.
Για την Καθολική Εκκλησία, η Αικατερίνη είναι ένας μεγάλος άνθρωπος, ένα μοντέλο ασκητισμού, αυτοθυμίας και ειρήνης. Τα κηρύγματα της άκουσαν χιλιάδες και χιλιάδες πιστούς.